APOCALIPSIS 12
Muchas personas nunca han leído la Biblia, pero han oído hablar de Satanás.
En las Escrituras él es el archienemigo/principal adversario de Dios.
Es natural querer saber cómo, dada la historia bíblica sobre la creación y el jardín del Edén, en algún momento pudo haber un ser espiritual llamado Satanás.
La creencia común entre cristianos es que Satanás fue originalmente uno de los ángeles de Dios.
Antes que Dios creara a la humanidad y se estableciera en el Edén, este ángel organizó una rebelión contra Dios, y convenció a un tercio de la hueste angelical, haciendo que estos se rebelaran junto a él.
En las Escrituras él es el archienemigo/principal adversario de Dios.
Es natural querer saber cómo, dada la historia bíblica sobre la creación y el jardín del Edén, en algún momento pudo haber un ser espiritual llamado Satanás.
La creencia común entre cristianos es que Satanás fue originalmente uno de los ángeles de Dios.
Antes que Dios creara a la humanidad y se estableciera en el Edén, este ángel organizó una rebelión contra Dios, y convenció a un tercio de la hueste angelical, haciendo que estos se rebelaran junto a él.
Es así como Satanás queda como el precursor del mal en toda la tierra, tratando de siempre irse contra los planes de Dios.
En el presente artículo se hará una observación/estudio detallado sobre este suceso, y comenzaré con una pregunta perspicaz:
¿Es la rebelión de Satanás con un tercio de los ángeles enseñada en alguna parte de la Biblia?
Lo analizaremos juntos en este artículo, y recuerda lo que ya tienes por conocimiento al respecto de este tema, puede que no sea como tú lo has creído.
Empecemos
Los teólogos generalmente hacen referencia a tres pasajes bíblicos para la idea de que un tercio de los ángeles se rebeló con Satanás antes de la caída de Adán y Eva.
El primero que tocaremos se encuentra en el libro de Ezequiel, exactamente en el capítulo 28:11-17.
Ezequiel 28:11-7
"Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura. En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura;"
La continuación del versículo, describe de forma lineal/sucesiva la apariencia brillante de este ser por medio de una lista de piedras preciosas.
Y sigo; 14 en adelante...
"Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra."
Ahora, hay algunas cosas que resaltar en este pasaje, así que veamos.
Ciertamente hay una referencia a un ser espiritual, un querubín brillante, ungido, que luego es abatido.
Se menciona también que fue arrojado a la tierra, y encontramos una referencia específica al huerto de Edén, a la cual se le nombra aquí como: "Santo monte de Dios" o también se le puede denominar "Jardín de Dios", estos son términos que se usan para designar la morada divina.
Este ser había estado entre las: "Piedras de fuego". Este es el lenguaje bíblico para designar a las estrellas, meteoros u objetos celestes, que se cree son seres vivos, por ende este lenguaje se usa para denominar a los seres sobrenaturales.
(Entendamos por "Sobrenatural" todo aquello que excede o están más allá de lo que se entiende como natural o que existe fuera de las leyes de la naturaleza y el universo observable.)
Este querubín era uno de estos seres que fue arrojado a la tierra, y ahora;
¿qué tenemos con todo esto?
Bueno, lo que leemos aquí es una descripción de una rebelión sobrenatural, que luego se conocerá como la rebelión de Satanás/el adversario.
Si eres una persona astuta, o tal vez careces de esto, habrás notado que no hay ninguna referencia en este pasaje a "un tercio de los ángeles". ¿Qué pasó?
El segundo pasaje que se cita para defender esta idea se encuentra en el libro de 2 Pedro, exactamente en el capítulo 2:4.
2 Pedro 2:4
"Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio."
Veamos.
Este versículo citado tampoco hace referencia a un "tercio de los ángeles", en lo absoluto.
Pero notemos algo, y es que sólo describe a los ángeles en plural y ya. Así que es un poco engañoso usar este pasaje como prueba suficiente de una rebelión general antes de la caída de Adán y Eva.
Pero hay algo mucho más oculto y curioso aquí, el versículo siguiente, o sea el 5, conecta este pecado de los ángeles con el diluvio y Noé.
Por contexto bíblico y totalmente razonable/coherente, esta haciendo referencia al libro del Génesis; en específico a Génesis 6:1-4. Un evento con los hijos de Dios y las hijas de los hombres que sucedió justo antes del diluvio universal, y no se refiere o da a entender una "rebelión de ángeles" antes de la caída, que se relata en el capítulo 3 del Génesis, y mucho menos menciona a Satanás.
De esta manera tenemos sobre la mesa algunas desconexiones significativas para defender esta idea/enseñanza sobre "Satanás y un tercio de los ángeles que se rebelaron junto a el" usando los libros de Ezequiel 28 y 2 Pedro 2.
Los 2 capítulos que he tocado y hemos analizado juntos hasta ahora, no proporcionan ninguna evidencia de que Satanás se rebeló con un tercio de los ángeles. Ninguno de los 2 pasajes menciona a "un tercio de los ángeles".
De hecho, el segundo texto ni siquiera hace referencia al jardín del Edén.
Ahora, hay un último pasaje que se ofrece rotundamente como evidencia para esta idea, y de la cual decidí poner como título principal para este artículo.
Apocalipsis 12:1-8
"Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.
Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días. Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo."
Este capítulo de Apocalipsis 12 es el único pasaje en toda la Biblia que usa la expresión "un tercio" junto con ángeles...o eso es lo que parece, ¿o no?
Lo escribo de esta manera, en signo de interrogación, porque el "tercio" del que se nos habla en este versículo es un tercio de las estrellas, y como escribí anteriormente cuando analizabamos el libro de Ezequiel 28, esa es normalmente una descripción de seres sobrenaturales, pero tengamos en cuenta algo y seamos sensatos en que la frase "El tercio de los ángeles" no aparece en ninguna parte de la Biblia.
Tenemos aquí "un tercio de las estrellas" y asumiremos que son ángeles, sin embargo hay 2 problemas importantes al usar este versículo para probar que Satanás cayó antes de la caída y se llevó a un tercio de los ángeles con el.
(Cabe recalcar que no pongo en tela de juicio/dudo la rebelión de Satanás en la hueste Celestial de Dios.
Tal suceso es totalmente cierto)
Primero, muchos eruditos consideran que, y esto no es en ninguna manera falacia de autoridad, ya veremos más adelante el por qué, el versículo proviene o es el cumplimiento a futuro de el libro de Daniel 8:9-10, la cual es una profecía del anticristo, y se trata del "cuerno pequeño".
Daniel 8:9-10
¿¡Qué sucedió!?
¿¡Alguna nueva "revelación" acaba de pasar ahora en este artículo!?
Pues no.
Las "estrellas arrojadas" en Daniel 8:10 son "pisoteadas", en otras palabras y para comprenderlo de mejor manera, las estrellas pisoteadas no son víctimas, no son aliados, no son rebeldes ni co-beligerantes.
Están derrotados.
(Co-beligerante o beligerante es una persona o grupo de personas, en este caso seres, que se muestran enfrentados, en contra o desacuerdo con una persona o cosa. Unidos en un mismo propósito).
Entonces, Apocalipsis 12 claramente hace referencia a éstas estrellas de Daniel 8, que la verdad es bastante cercano y más coherente con la narrativa que se menciona, fuera de cualquier inclinación sesgada, claro está.
De manera que, si Apocalipsis 12 se refiere a estas estrellas siendo arrojadas en esta guerra en el cielo, por ende; no tendríamos por ningún lugar a este tercio de los ángeles revelándose con el Dragón, al contrario, tendríamos un tercio de los ángeles derrotados por el Dragón/Satanás.
Pero, tenemos ahora otro problema más grave escondido aquí, el cual es el contexto general de Apocalipsis 12. Leamos.
Apocalipsis 12:4-5
¿A qué se refiere este pasaje en realidad?
¿Qué evento claramente llevó a una guerra/conflicto en el cielo que se describe en Apocalipsis 12?
Es el nacimiento del Mesías.
Luego su resurrección es arrebatado/llevado al cielo, y su ascensión al trono a la diestra de Dios, el cual es el comienzo de la Teología del Nuevo Testamento de su Reino.
La descripción del niño como "regidor/gobernador de todas las naciones con vara de hierro" proviene de un Salmo mesiánico: Salmos 2.
La resurrección y la ascensión son puntos claves sobre la desaparición del poder y el gobierno de Satanás.
Y ahora, de una forma expositiva escribiré algo evidentemente obvio, y es que; el nacimiento y la resurrección de Jesús sucedieron mucho después de la caída en el jardín del Edén.
Apocalipsis 12 por lo tanto no describe una rebelión de un "tercio de los ángeles" antes de la caída, y no permite absolutamente ninguna evidencia en la Biblia de esa idea.
Primero, muchos eruditos consideran que, y esto no es en ninguna manera falacia de autoridad, ya veremos más adelante el por qué, el versículo proviene o es el cumplimiento a futuro de el libro de Daniel 8:9-10, la cual es una profecía del anticristo, y se trata del "cuerno pequeño".
Daniel 8:9-10
"Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño, que creció mucho al sur, y al oriente, y hacia la tierra gloriosa. Y se engrandeció hasta el ejército del cielo; y parte del ejército y de las estrellas echó por tierra, y las pisoteó."
¿¡Qué sucedió!?
¿¡Alguna nueva "revelación" acaba de pasar ahora en este artículo!?
Pues no.
Las "estrellas arrojadas" en Daniel 8:10 son "pisoteadas", en otras palabras y para comprenderlo de mejor manera, las estrellas pisoteadas no son víctimas, no son aliados, no son rebeldes ni co-beligerantes.
Están derrotados.
(Co-beligerante o beligerante es una persona o grupo de personas, en este caso seres, que se muestran enfrentados, en contra o desacuerdo con una persona o cosa. Unidos en un mismo propósito).
Entonces, Apocalipsis 12 claramente hace referencia a éstas estrellas de Daniel 8, que la verdad es bastante cercano y más coherente con la narrativa que se menciona, fuera de cualquier inclinación sesgada, claro está.
De manera que, si Apocalipsis 12 se refiere a estas estrellas siendo arrojadas en esta guerra en el cielo, por ende; no tendríamos por ningún lugar a este tercio de los ángeles revelándose con el Dragón, al contrario, tendríamos un tercio de los ángeles derrotados por el Dragón/Satanás.
Pero, tenemos ahora otro problema más grave escondido aquí, el cual es el contexto general de Apocalipsis 12. Leamos.
Apocalipsis 12:4-5
"....Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono."
¿A qué se refiere este pasaje en realidad?
¿Qué evento claramente llevó a una guerra/conflicto en el cielo que se describe en Apocalipsis 12?
Es el nacimiento del Mesías.
Luego su resurrección es arrebatado/llevado al cielo, y su ascensión al trono a la diestra de Dios, el cual es el comienzo de la Teología del Nuevo Testamento de su Reino.
La descripción del niño como "regidor/gobernador de todas las naciones con vara de hierro" proviene de un Salmo mesiánico: Salmos 2.
La resurrección y la ascensión son puntos claves sobre la desaparición del poder y el gobierno de Satanás.
Y ahora, de una forma expositiva escribiré algo evidentemente obvio, y es que; el nacimiento y la resurrección de Jesús sucedieron mucho después de la caída en el jardín del Edén.
Apocalipsis 12 por lo tanto no describe una rebelión de un "tercio de los ángeles" antes de la caída, y no permite absolutamente ninguna evidencia en la Biblia de esa idea.
Concluimos entonces que, hay evidencia clara de una rebelión de Satanás, aquel personaje que se convirtió en el adversario por excelencia de Dios. Pero no hay evidencia alguna de que ese rebelde se llevara a un tercio de los ángeles con el.
No hay ni una sola línea en la Biblia que valide esta idea.
¿De donde sale entonces esta idea no bíblica que se ha convertido en doctrina?
La respuesta corta a esto es el analfabetismo bíblico por un lado, pero la respuesta más larga sería la influencia de los escritores y artistas de la civilización occidental, específicamente el libro de John Milton; "El paraíso perdido", que hizo mucho para difundir esta idea.
Se puede conseguir estudios, información e investigaciones sobre El paraíso perdido que validarían este punto.
No hay ni una sola línea en la Biblia que valide esta idea.
¿De donde sale entonces esta idea no bíblica que se ha convertido en doctrina?
La respuesta corta a esto es el analfabetismo bíblico por un lado, pero la respuesta más larga sería la influencia de los escritores y artistas de la civilización occidental, específicamente el libro de John Milton; "El paraíso perdido", que hizo mucho para difundir esta idea.
Se puede conseguir estudios, información e investigaciones sobre El paraíso perdido que validarían este punto.
Lo que se aprenderá es que Milton agregó muchas cosas a la historia bíblica en su historia, a menudo mezcló el relato bíblico con la mitología clásica, esto es lo que es "El paraíso perdido", pero en este caso, lo creas o no, en realidad obtenemos parte de ese recuento que llega al nivel de doctrina para muchos cristianos.
Querido lector, el propósito de este artículo no es desbaratar lo que tú consideras como cierto, al contrario, mi objetivo desde un principio fue instruirte en el Conocimiento y La Verdad a través de la Biblia y los diferentes medios que te puedo ofrecer, así como está plasmado al inicio en la parte superior de este blog:
"El propósito central es proporcionar al lector las suficientes herramientas de estudio para que pueda estar instruido en su camino en todo momento."
No soy dueño de la verdad, ni pretendí en ningún momento serlo.
No me creas a mi, ni tomes mi palabra como única respuesta, toma tu Biblia y léela, créele a La Verdad: La Biblia; La Palabra de Dios, no por costumbres que se convierten en doctrina.
By: Soto Galvez, Pablo
