DIOS: EL NOMBRE PERSONAL

El nombre personal del Dios de las Escrituras-Yahvé, generalmente traducido como “el SEÑOR”, representa la revelación de su carácter a través de su actividad en la historia.

Empezamos

Dentro de la tradición judeocristiana, el nombre personal de Dios se encuentra en el centro de la fe y la práctica. Aunque Adán recibió el encargo de nombrar a los animales, es Dios quien revela su nombre personal, YHWH, a Moisés Éxodo 3:15. Esta es una metáfora de un aspecto fundamental del Dios bíblico: Él es conocido por y en su propia actuación. Así, el nombre YHWH adquiere connotaciones particulares a medida que se desarrolla la narración: mientras Dios ejerce su poder sobre Egipto para liberar a su pueblo, se revela como soberano y salvador; y su respuesta de gracia y compasión ante la idolatría de Israel con el becerro de oro se incorpora de manera similar al significado de su nombre, YHWH Éxodo 34:1-7. Por tanto, cuando profetas como Isaías declaran que Dios “daría a conocer” su nombre “en ese día”: Isaías 52:6, no hablaron de un “nombre” nuevo como tal, sino de la futura actividad divina mediante la cual Dios mismo sería conocido.

Confiado por Dios a Israel, su nombre se convirtió en un símbolo central en la relación de pacto entre ellos. El nombre ocupaba el centro de la práctica religiosa, especialmente en la Shema: Deuteronomio 6:4, y en la invocación de Dios, para “invocar el nombre del Señor”. Además, funcionaba para identificar al Templo, así como al propio pueblo de Dios, como pertenecientes a Dios.

Agentes divinos como los profetas y los ángeles fueron investidos con el nombre o hablaron en el nombre para señalar su autorización como representantes divinos.

Las estipulaciones del pacto estaban ligadas a la orden de no usar en vano el “nombre del Señor”. En el período del Segundo Templo, esta prohibición se extendió hasta el punto de que el nombre no se usaba en absoluto, con la excepción del sumo sacerdote en el Día de la Expiación. En esa época se amplió el concepto de blasfemia, llegando a incluir diversas ofensas contra Dios. En este clima, se idearon sustitutos reverenciales para el nombre YHWH. Los autores bíblicos a menudo se refieren al “nombre” de Dios (en hebreo: ha-Shem), los escribas frecuentemente usaban una serie de puntos y letras arcaicas, y los traductores usaban palabras que representaban términos alternativos (por ejemplo, el griego kyrios, que en español significa “señor”).

Esta tradición la siguen cumpliendo los autores del Nuevo Testamento, que usan “Señor” (en griego: kyrios) y “el nombre”, pero nunca el nombre YHWH en sí. A pesar de esta llamativa ausencia, la categoría teológica del nombre personal de Dios resulta fundamental para la presentación de Jesús en el Nuevo Testamento. Jesús es el agente divino por excelencia que “viene en el nombre del Señor”. Además, Dios le ha dado su nombre personal, es decir, “el nombre que es sobre todo nombres” (“Señor” o YHWH) a Jesús: Filipenses 2:9-11; cf. Juan 17:11-12. Del mismo modo, los autores neotestamentarios se apropian a menudo de pasajes del Antiguo Testamento en los que aparece el nombre hebreo subyacente YHWH y lo aplican a Jesús, “Señor” en la traducción castellana.

Además, algunas de las funciones del nombre YHWH son cubiertas por el propio nombre de Jesús en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, para Pablo y Lucas, el “nombre” que se debe invocar para la salvación es Jesús: Hechos 2:21; 4:12, Romanos 10:9-13; y para Juan, la glorificación y revelación del nombre de Dios anticipado por los profetas están inextricablemente unidas a la exaltación del propio Jesús: Juan 12:23-28. Para el autor de Apocalipsis, los nombres de Dios y de Jesús señalan a los santos para protección y salvación: Apocalipsis 3:12; 14:1.

Y para Mateo, el único nombre personal de Dios tiene se convierte en tripartito, el nombre “del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”: Mateo 28:19. De todas estas formas, los autores del Nuevo Testamento expresan la convicción de que la autorrevelación de Dios que señala su acción en la historia se ha producido de manera culminante en Jesús. Dentro de las categorías bíblicas o judías que tenían a su disposición, no podían haber hecho un afirmación más sublime sobre Jesús que relacionarlo tan enfáticamente con el nombre personal de Dios.

Leamos juntos algunos versículos clave para respaldarnos sin lugar a dudas en la Biblia.


Éxodo 3:14-16

"Y dijo Dios a Moisés: YO SOY' EL QUE SOY. Y añadió: Así dirás a los hijos de Israel: «YO SOY me ha enviado a vosotros». Dijo además Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: «El Señor, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros». Este es mi nombre para siempre, y con él se hará memoria de mí de generación en generación. Ve y reúne a los ancianos de Israel, y diles: «El Señor, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, se me ha aparecido, diciendo: “Ciertamente os he visitado y he visto lo que se os ha hecho en Egipto."

Éxodo 34:5-7

"Entonces el Señor descendió en una nube, y se quedó allí, al lado de Moisés, el cual pronunció el nombre del Señor. El Señor pasó delante de él proclamando: - ¡El Señor! ¡El Señor! ¡Dios compasivo y benévolo, lento en airarse y rico en amor y fidelidad, que mantiene su amor a lo largo de mil generaciones y perdona la desobediencia, la rebeldía y los pecados, aunque no los deja impunes, sino que castiga la culpa de los padres en los hijos y en los nietos, en los biznietos y en los tataranietos!"

Joel 2:32

"Y sucederá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo; porque en el monte Sión y en Jerusalén habrá salvación, como ha dicho el Señor, y entre los sobrevivientes estarán los que el Señor llame."

Isaías 52:6

"Por tanto, mi pueblo conocerá mi nombre; así que en aquel día comprenderán que yo soy el que dice: «Heme aquí»."

Filipenses 2:9-11

"Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre."

Juan 17:6

"He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; eran tuyos y me los diste, y han guardado tu palabra."